خاطرة الجمعة /576
الجمعة 6 نوفمبر 2026م
(الفرح الحقيقي)
هذه قصةُ دعوةٍ لحضور فرحٍ تلقاها أحدهم من صديقه المُقرَّب منه، كتب مَن
تلقى الدعوة رداً اعتذر فيه عن عدم قبول الدعوة، مُبَّيْناً لصديقه أسباب اعتذاره،
ووضع عنواناً لرده هو: "لماذا أعتذر عن حضور الفرح؟"، كتب مُخاطباً
صديقه:
أخي العزيز، قد يكون رأيي هذا سبباً في انزعاجك، لكن يعلم الله أنني لا
أقوله إلا عن قناعةٍ وبإخلاص؛ فأنا أشعر أنه من حقك عليّ أن أُوضح لك وجهة نظري،
لتعرف لماذا لا أستطيع حضور الكثير من الأفراح، وهذا موقفٌ مبدئيٌ لي مع جميع
الأفراح وليس المقصود به فرحك أنت بالذات، أود أن أُوضح ذلك لك لتعلم أني لو حضرتُ
فقد لا أبقى إلا قليلاً، وربما لا أتمكن من توديعك قبل انصرافي. لا أُريد أن
أُزعجك في يومٍ كهذا، لكنني أذكر لك أسباب اعتذاري؛ راجياً أن تعذرني إن لم أحضر،
وتأكد أنني سأكون أول الحاضرين إذا زالت تلك الأسباب، والتي أهمها:
البداية الخطأ للحياة الزوجية؛ إذ أنك سعيتَ إلى الزواج لتعفَّ نفسك وتبدأ
حياةً جديدةً سعيدةً، ويحزنني أن تكون بداية تلك الحياة على نحوٍ لا يُرضي الله
سُبحانه وتعالى، عِوضاً عن أن تكون بدايةً في طاعته، أقول لك ذلك لأنك تهمني؛ فما
دُمتَ قد دعوتني بدافع المودة التي بيننا، فمن واجبي أن أنصحك وأخشى عليك مما قد
يضرك.
وهناك سببٌ آخر لاعتذاري هو رقص عروسك أمام جميع الحاضرين؛ فأنا لا أرضى أن
أرى زوجتي ترقص أمام أعين الناس، وما لا أقبله لنفسي لا أقبله لك، ويحزنني أن تندم
لاحقاً على ذلك عندما تقرأ قوله تعالى: ﴿وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ
لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زينتهن﴾، تأمّل أخي معنى الآية؛ فهي تتحدث عن مُجرد
تَعَمُد إظهار صوت زينةٍ خفيةٍ، فما بالك بما نراه اليوم من إظهار العروس، والكثير
من النساء لمفاتنهن دون حياء؟ لذا فمن المروءة والرجولة أن تُعيد التفكير في هذا
الأمر.
ومن أسباب اعتذاري ما أراه من مُبالغةٍ -وربما من تسابقٍ- في كشف النساء
والفتيات لأجسادهن، حتى أصبح ما نراه من التبرّج والسفور أمراً مُقلقاً للغاية،
وكأن التنافس صار في مقدار ما يُكشَف من الجسم، وفي إتقان الرقص وفيما يوضع من
مكياچ، قد تقول: "إن لم يُعجبك الأمر، فلا تنظر، ولن تأثم"، لذلك قررتُ
أن أُبعد نظري تماماً بعدم الحضور؛ فأنا أضعف من أن أُعرِّض نفسي لمواطن الفتنة
وأفتح للشيطان باباً أنا في غنىً عن فتحه، وأنا أقرأ قوله تعالى: ﴿يَا نِسَاءَ
النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا
تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا
مَّعْرُوفًا﴾؛ فإذا كان التوجيه هنا بشأن طريقة الكلام، فكيف بما هو أبعد من ذلك؟
ومن بين أسباب اعتذاري انتشار رقص الرجال؛ إذ يُزعجني كثيراً أن أرى رجلاً
يرقص رقصاً من الصعب على كثيرٍ من النساء أن ترقصن مثله! ويحزنني أن نُسيء إلى
أنفسنا بهذا الشكل، ليس هذا تعبيراً عن (الفرح الحقيقي)، ولم نعرف أبداً أن هذا من
صفات الرجال، لهذا يؤلمني هذا المشهد.
وكذلك فإن من أسباب اعتذاري ارتفاع الصوت وشدة الضوضاء؛ فحتى لو افترضنا أن
الموسيقى والأغاني مُباحةٌ، فلا أفهم لماذا ينبغي أن أجلس وسط هذا القدر من
الضجيج، فلا أسمع من يُحدثني -وهو يجلس إلى جانبي- ولا يستطيع هو سماعي! هذا أمرٌ
لا أفهمه، كما أنه يُزعجني جداً، بل ويؤذي سمعي.
إضافةً إلى ما سبق فمن بين أسباب اعتذاري عن حضور الفرح هو عدم احترام
الوقت؛ فقد جرت العادة أن أصحاب الفرح يُحدَّدون موعداً مُبكراً حيث أنهم لا
يتوقعون أن يأتي الناس في الوقت المُحدد، بينما يتأخر المدعوون لأنهم لا يثقون بأن
الحفل سيبدأ في موعده؛ والنتيجة أن مَن يحضر في الوقت المُحدد قد ينتظر ساعاتٍ قبل
أن يصل الآخرون.
أما الإسراف في الطعام والشراب وتأجير قاعة الفرح وتَحَمُّل تكاليف جميع
فقراته فهو أحد الأسباب التي تدفعني إلى عدم حضور الفرح؛ فلا يُمكنني أن أشعر
بالفرح من أجلك إذا كُنتَ ستقترض مالاً أو تبيع شيئاً من مُمتلكاتك لتُنفق مبالغَ
طائلةً على حفلٍ لا يُرضي الله عزَّ وجلَّ، أو إذا أنفقتَ فوق طاقتك حتى لو كانت
بعض أوجه الإنفاق مُباحةً، تذكَّر أننا سنُسأل عن المال: من أين اكتسبناه وفيما
أنفقناه، ولأنك عزيزٌ عليّ وأعرف ظروفك، فسأحزن من أجلك خوفاً عليك؛ يقول تعالى:
﴿وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتاه اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ
اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتاهَا﴾.
ولعل أهم سببٍ يجعلني لا أحضر الفرح هو الخوف من سُوء الخاتمة؛ أخشى أن
تنتهي حياة أحدنا في مكانٍ تُرتكب فيه أمورٌ مثل: الاختلاط والتعرّي والإسراف
والرقص والتبرج، وغير ذلك من مُخالفاتٍ شرعيةٍ. ذُنوبنا كثيرةٌ، ولا نُريد أن
نُضيف إليها المزيد؛ فلا نُريد أن تكون الخاتمة في مكانٍ كهذا، نسأل الله أن
يسترنا ويرزقنا حُسن الخاتمة.
هذه بعض الأسباب التي تمنعني من حضور فرحك، وأنا أشعر بالضيق، لا من أجل
نفسي فحسب، بل ومن أجلك أنت أيضاً؛ لأنني أرى كيف تُسيطر مثل هذه العادات السيئة
على الناس، حتى صار ما يُغضب الله يبدو أمراً عادياً!
أحبتي في الله.. يقول أهل العِلم إن حرص الزوجين على اجتناب المعاصي،
والمُخالفات الشرعية في حفلات الزفاف، فيه فضلٌ كبيرٌ، وأجرٌ عظيمٌ، ويُرجى أن
يكون سبباً للبركة، والتوفيق، والسعادة الزوجية؛ فترك المعاصي، واجتناب المُحرمات،
من أفضل العبادات. والتهاون في مُخالفات الزفاف، بحجة أنّها ليلة العمر، وأنّ الله
غفورٌ رحيمٌ، ونحو ذلك من الحجج، مُنكرٌ ظاهرٌ، ومُغالطةٌ واضحةٌ؛ فالزواج نعمةٌ
عظيمةٌ تستوجب الشكر، فلا يجوز أن تُقابَل بمعصية الله، والاستخفاف بحُرُماته،
و(الفرح الحقيقي) والسرور لا يُلتمس بالمعاصي، ولكن يُلتمس بما أحلَّ الله،
فالمعاصي سببُ الشقاء والحرمان.
وحضور الأفراح والمُشاركة فيها مع وجود مثل هذه المُخالفات مُخالفٌ لشرع
الله؛ يقول تعالى: ﴿وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ وَإِمَّا
يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ
الظَّالِمِينَ﴾، ولا شك أن الكثير مما يحصل من مُنكراتٍ في هذه الأفراح من الخوض
في آيات الله؛ لأن هذا مُعارضٌ لكتاب الله ولسُنَّة رسوله عليه الصلاة والسلام.
ولا ينبغي الحضور والمُشاركة في مثل هذه الأفراح، من أجل إرضاء أصحاب الفرح، سواءً
كانوا من الأهل أو من غيرهم؛ فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول: [منِ التمسَ رضا
اللَّهِ بسَخطِ النَّاسِ كفاهُ اللَّهُ مؤنةَ النَّاسِ، ومنِ التمسَ رضا النَّاسِ
بسخطِ اللَّهِ وَكلَهُ اللَّهُ إلى النَّاسِ]؛ فإن رضا الله -عزَّ وجلَّ- مُقدمٌ
على رضا الناس، والرسول عليه الصلاة والسلام يقول: [من تركَ شيئًا للهِ، عوَّضهُ
اللهُ خيرًا منه].
أنهى كاتب الاعتذار كلامه إلى صديقه بقوله: إليك نصائحي حتى يكون (الفرح
الحقيقي) من نصيبك:
ابدأ حياتك بما يُرضي الله، وسيُبارك الله لك فيها. ادعُ من يهمك أمرهم
لتفرحوا معاً، واجعلوا فرحتكم على الوجه الصحيح. عروسك أغلى من أن تعرضها أمام
الناس. أنفق مما رزقك الله، ولا تُحمِّل نفسك فوق طاقتها. ادّخر المال لأداء
العُمرة أو الحج مع عروسك، إذا استطعت.
أحبتي.. هذه دعوةٌ لأصحاب الأفراح أن يجعلوها أفراحاً طيبةً مُباركةً لا
يحدث فيها ما يُغضب الله سُبحانه وتعالى. كما أنها دعوةٌ لعدم حضور أي فرحٍ تُنتهك
فيه حُرمات الله. ولنتذكر أنه لا طاعة لمخلوقٍ في معصية الخالق، ولنتذكر أيضاً أن
كُل عملٍ يبدأ بأي شكلٍ من أشكال المُخالفات الشرعية سيكون عملاً منزوع البركة
خالياً من أي ثواب. وعلى العكس؛ كُلما كانت أعمالنا مُوافقةً لشرع الله، كانت
مليئةً بالخير غنيةً بالبركات.
كلمتي لكل عروسين: أكرمكما الله وبارك لكما، وجعل بينكما مودةً ورحمةً؛
فالمودة والرحمة بينكما هما (الفرح الحقيقي)، وهما ما أرجوه أن يدوم لكما، أما
الحفل فهو إلى زوال.
وهذه كلمةٌ أخيرةٌ أوجهها خاصةً للبنات المُسلمات؛ فهُنَّ صاحبات الرأي
الحاسم في شكل الفرح، أقول لهن: افرحن بليلة العُمر، وكُنَّ سبباً في فرح أهليكُن
وأحبابكُن، فرحةً ليس فيها ما يُغضب الله سُبحانه وتعالى، اتقين الله وتمسكن بأن
تكون أفراحكُن مثالاً لكل فتاةٍ تبحث عن (الفرح الحقيقي).
اللهم أكثر من أفراحنا، وبارك لنا فيها، واجعلها بداياتٍ لحياةٍ سعيدة.
اللهم ألهمنا رشدنا، وتقبل منا صالح أعمالنا، ويسِّر لنا كل أمرٍ يُرضيك، وابعد
عنا ما يستوجب غضبك ونقمتك وعذابك. إنك سُبحانك العزيز الحكيم.
*لقراءة الخاطرة كاملة*
https://bit.ly/4zunEsR
*للاستماع الصوتي*
